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曹操堅持一生沒有篡漢自立,為何後人還罵他曹賊?

歷史上從未有如曹操這樣背負千載罵名的王朝奠基人,堅持一生沒有篡漢自立,依然被後世之人稱之為曹賊,何為賊?偷竊者也!莊子曾言:竊鉤者誅,竊國者侯。小偷小摸的人不值一提,唯有竊國之人足以載入史冊,曹操正是這樣一位竊取漢家天下的竊賊,雖不是唯一一位竊國之人,卻是流傳千古的竊國榜樣。

在曹操的內心裡,曹賊的罵名顯然是對他的誤解,整個漢家天下若是沒有他曹操,不知道有幾人稱王,幾人稱帝。曹操的話聽來是有幾分道理的,但是在消滅袁術、袁紹、呂布、劉表等人後,徹底佔據了長江以北的廣大中原地區,曹操撕下了大漢丞相的遮羞布,暗示手下的文成武將脅迫漢獻帝立他為魏王。

自從漢高祖劉邦刑白馬盟誓後,非劉氏而王,天下共擊之已經成為所有人的共識。封王不只是簡單的封個爵位,賞賜些金銀珠寶,而是從現有的領土中分割出一部分化為封地,受封之人在這片封地上享有徵兵、徵稅、授予官職、賞賜爵位的權利,這與中央的皇帝別無二致。這也是西漢初期分封在地方的王能夠屢次掀起叛亂你的原因。皇帝是全天下最大的王,分封在各地的都是小王,皇帝與王爵沒有本質的區別,只是一個大一個小而已。

曹操謀求封王的意圖顯然易見,雖然沒有直接篡漢自立,但是為後人打下了堅實的基礎。隨著曹操獲封魏王,曹操手下的文臣武將也隨即脫離大漢朝堂,在曹操開府建衙的魏王府拜官授爵。那曹操為何至死都只當了個魏王,而不是直接篡漢自立呢?是時機不成熟,還是威望不足?

要說時機不成熟純屬扯淡,曹丕在曹操死後繼承了魏王的爵位,魏王曹丕就迫不及待的脅迫漢獻帝禪位,自己當了皇帝,還追封曹操為魏武帝。說威望不足也難以信服,曹操南征北戰統一了長江以北的中原地區,傑出的軍事謀略和政治才能可以說是冠絕東漢末年。唯一能夠解開曹操一生不稱帝的緣由還要歸咎於歷史上有名的罵戰,這場罵戰可以說是揭開了東漢末年的諸多謎團,那就是諸葛亮在兩軍陣前罵死王朗。

王朗作為漢朝老臣,在曹丕篡漢自立後直接改換門庭,在曹魏政權中擔任司徒,司徒作為三公之一,雖然自從東漢初年就逐漸喪失了權利,但仍是中央朝廷最高的官職之一。王朗以天下大勢勸說諸葛亮,順應時代潮流,不要逆天行事,執意北伐。諸葛亮是何等樣人,身居茅廬的時候就自比管仲、樂毅,要做匡君輔國的一代賢臣,以安漢興劉為己任,怎麼會不知道天下大勢,唯有逆天行事才能實現抱負。

在諸葛亮的心中,王朗以舉孝廉進入仕途,什麼是舉孝廉呢?就是以孝順、廉潔的品德被推舉為官的兩漢選拔官員的制度,以孝廉入仕的王朗卻在七十六歲的時候,做出了改換門庭這種有違道德的事情,而且還恬不知恥的四處誇耀。勸說心懷漢室的人倒戈投降,為自己的功勞簿上添上一筆。當然啦,這樣毫無廉恥的人在諸葛亮的罵聲中羞憤而亡。

此處便引申出了一個非常有意思的東西,那就是舉孝廉。曹操進入仕途的方式也是舉孝廉,孝廉在成為官員選拔的標準的時候,也成為了兩漢維持統一的基石,上到朝廷下到村野,孝廉始終貫穿其中,孝廉在道德層面上維繫著整個國家。戰亂時期道德衰微,曹操自然可以招降納叛,但是一旦政權走向了穩定發展的軌道,維繫政權的穩定就顯得更加重要,這也是為什麼曹操明知關羽會回到劉備身邊,還是稱讚關羽的忠義,而不是斬殺關羽。

只有表彰忠義才能培養更多的忠義之人,只有表彰孝廉才能培養更多的孝廉之人,只有表彰諸葛亮才能獲得更多的匡君輔國的能臣,如司徒王朗這樣的二臣賊子難有什麼忠心可言,因此曹操一生拒絕稱帝便是為了曹魏政權的長治久安考慮,曹操這樣一位漢朝老臣篡漢自立,那你憑什麼阻止魏國老臣司馬懿篡位呢?

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